جزر القمر
- الأعمال
- 8
- كتب: 7 · أفلام: 1
- الفترة
- 1980–1997
- لغة الكتابة
- الفرنسية
تروي أخبار سلطنات القمر أن مؤسسي السلالات وصلوا بحراً من شيراز في فارس. والحكاية نفسها موجودة في كِلوة ومومباسا ولامو، على طول الساحل السواحيلي: أمراء فرس ينزلون في كل مكان على سواحل أفريقية ليؤسّسوا فيها مدناً. ويرى المؤرخون في ذلك مطالبةً أكثر مما يرون هجرة، مطالبة أسر تجارية مسلمة كانت تمنح نفسها نسباً رفيعاً. وفي القمر ما زال هذا النسب يقوم مقام اللقب.
تابع القراءةعرض أقل
الأرخبيل مصنوع من هذه الطبقات المتراكبة. الشيكومورية لغة بانتوية قريبة من السواحيلية، كُتبت بحروف عربية قبل أن تُكتب بالحروف اللاتينية بزمن طويل، ومعجم العلم فيها من العربية، ومعجم البيت من البانتوية، وجزء من موروثها الحكائي من مدغشقر. كانت القمر حلقة في تجارة المحيط الهندي ومحطةً بين أفريقيا والجزيرة والهند، وقُرئت فيها المخطوطات العربية ونُسخت قروناً. ويُضاف إلى ذلك تفرّد سياسي: نالت ثلاث جزر استقلالها في 1975، وصارت الرابعة مقاطعة فرنسية، وهذا الانقسام يعبر الأسر.
فوصل المكتوب الحديث متأخراً وعن طريق الاحتجاج. نشر محمد طويهري في 1985 أول رواية قمرية، وهي سخرية قاسية من الحكم الثوري الذي أطاح به المرتزقة عام 1978، وعنوانها يدل على مراهقين في السلطة. وكتب ناصر أتوماني في 1989 مسرحية عن تعدد الزوجات أثارت ضجة. والزواج الكبير، الأندا، وهو مؤسسة مركزية تُثبّت مكانة الرجل بثمن نفقات باهظة، هو الموضوع الذي لا يكفّ الأدب القمري عن فحصه.
ما ينتظر القارئ كتابةٌ ساخرة مباشرة، مسرحية في الغالب، تتخذ مجتمعها هدفاً قبل المستعمر. الرواية التي تفتح هذه الصفحة تنقل بأسماء مخترعة النظام الثوري بين 1975 و1978، وهي أول رواية كتبها أحد أبناء جزر القمر.
مدخلٌ للبدء
La République des imberbes
محمد طويري · 1985
أول رواية كتبها أحد أبناء جزر القمر: هجاء نظام ثوري منحرف، بأسماء مخترعة.

يركب مرتزقة يقودهم شخص يُدعى جون مينار البحر للقبض على الرئيس غيغوز، فيجدونه سكران في مقره. وعندئذ تعود الرواية إلى حياته: التلميذ الذي كان يبتزّ الأصغر منه، والسياسي الذي يلعب بالفصائل حتى السلطة المطلقة، والزعيم الذي يلغي الإدارة وأرشيفها، ويطارد السحرة وهو يستشير ساحره، ويحيط نفسه بشبان صغار جدًا.
محطات زمنية
- 1985–1989أولى الرواياتمحمد طويهري يفتح باب الرواية القمرية؛ ويتبعه نصور عثماني.
- 1997«باكو»مامادالي يوقّع أول فيلم في الأرخبيل.
مفاتيح القراءة
- تجمع الأسماء بين العربية والبانتوية، وقد تحيل الأداة المؤسِّسة فيها إلى نسب شريفي أو شيرازي مُطالَب به.
- المجتمع أمويّ الإقامة: يسكن الزوج البيت الذي بنته أسرة الزوجة لها، فالبيت ملك النساء، وهذا يقلب ما يتوقعه القارئ من مجتمع مسلم.
- الزواج الكبير، الأندا، يمنح الرجل مكانة الأعيان ويفتح له الكلام العام، ومن لم يقم به يبقى صغيراً اجتماعياً أياً كان عمره.
- المْفاوْمِه، وهو من أدّى الأندا، يشكّل الطبقة الحاكمة في القرى.
- مسألة مايوت، التي بقيت فرنسية في 1975، تقسم الأسر ويندر أن تُقال مباشرةً في النصوص.
- الانقلابات المتكررة ودور المرتزقة الأجانب بين 1975 و1995 تُتناوَل بالسخرية.
- كلفة الأندا، التي تُغرق أسراً كاملة في الدين وتدفع إلى الهجرة، يُنتقَد في الأدب ويُدافَع عنه اجتماعياً.
- العبور السري إلى مايوت، وهو قاتل، موضوع حديث ملتهب.
- الإسلام السني الشافعي يمارسه جميع السكان تقريباً، وهو ينظّم اليوم والسنة وقانون الأسرة.
- الطرق الصوفية، ومنها الشاذلية، تنظّم المناسبات والأناشيد وزيارة قبور الأولياء.
- الجن وأرواح الحضور، وتُسمّى باتروس أو ترومبا بحسب الجزيرة، من موروث مشترك مع مدغشقر والساحل السواحيلي، ومشهد الحضرة ليس مشهد جنون.
- المجلس، وهو حلقة إنشاد، يجمع القراءة القرآنية والغناء الجماعي.
- الحزن الإسلامي قصير، والدفن في اليوم نفسه، والعزاء ثلاثة أيام.
- يمتد الزواج الكبير أياماً بمواكب وهدايا من ذهب وأناشيد ورقصات مقنّنة، ووصفه في نص ما جردٌ للديون والتحالفات.
- شال النساء وخمار الشيروماني، بنقوشهما الملونة، يدلان على الجزيرة وعلى المكانة.
- التقويم القمري يزيح رمضان والعيدين، وشهر الصيام يقلب إيقاع الأيام.
- الأسطورة الشيرازية، بأمرائها الفرس مؤسسي السلطنات، هي حكاية الأصل التي يعرفها الجميع.
- حكايات الأرخبيل، بجنّها وغيلانها، ترتبط بالموروث السواحيلي والملغاشي.
- حكايات الأولياء الصوفيين وقبورهم المزارة تقدّم ذخيرة من الأمثلة.
- الزواج الكبير ومعجمه مرجع اجتماعي يفترض كل نص قمري أنه معروف.
- القمر ليست بلداً عربياً: اللغة بانتوية والسكان أفريقيون، والعربية لغة العلم والدين.
- الإقامة الأموية، حيث يكون البيت ملك المرأة، تنقض الصورة الشائعة لمجتمع مسلم أبوي دون أن تُلغيها.
- الزواج الكبير ليس حفلاً: إنه مؤسسة مكانة تنظّم الوصول إلى الكلام العام.
- مايوت جزء من الأرخبيل في النظر القمري، وذكرها في نص ما فعل سياسي.
حكايات وأساطير 1
- حكايةContes comoriensماري فرانسواز رومبي ومحمد أحمد شامنغا · 1980غير مترجم إلى العربيةفي عام 1980، تمرّ خمس سنوات على استقلال جزر القمر، بينما بقيت مايوت تحت الإدارة الفرنسية.أدب
مختارات للبدء 6 / 8
- مسرحLa Fille du polygameناصر أتومني · 1989غير مترجم إلى العربيةفي مايوت الثمانينيات، ما زال القانون المحلي ذو الأصل الإسلامي يتيح للرجل الزواج من عدة نساء.أدب
- روايةBrûlante est ma terreعبده سلام باكو · 1991غير مترجم إلى العربيةطفولة في مايوت في السبعينيات، بين الطقوس الزراعية والصراعات السياسية، في أول رواية ماهورية بالفرنسية.أدب
- روايةUn coin de voile sur les Comoresحمزة سويلحابود · 1994غير مترجم إلى العربيةالرواية الأولى لكاتب قمري، صدرت في باريس في منتصف التسعينيات.أدب
- حكايةContes de ma grand-mèreسليم حاتوبو · 1994غير مترجم إلى العربيةحكايات جدة قمرية، دونها حفيدها، في الكتاب الأول لحكاء من مرسيليا.أدب
- حكايةContes des îles de la luneعبد الله سعيد · 1995غير مترجم إلى العربيةحكايات قمرية مترجمة من السواحيلية، يمر فيها التلقين بمحنة الموت والوفاء بالوعد.أدب
- سينماBacoأوميمة ماماضلي وكبير فضالي · 1997في جزر القمر، لا توجد أي قاعة سينما عاملة منذ الثمانينيات، ولا أي صناعة للأفلام.سينما