Erostrateاكتشاف ثقافات العالم، عملًا بعد عمل
قائمتي 0

كيف اختيرت الأعمال

البلدان / غرب أفريقيا

ليبيريا

الأعمال
9
كتب: 9
الفترة
1887–1974
لغة الكتابة
الإنكليزية

تحمل عاصمة ليبيريا اسم رئيس للولايات المتحدة. مونروفيا تدين باسمها لجيمس مونرو، وقد أسّست البلدَ في 1822 جمعية أمريكية أرادت أن تعيد إلى أفريقيا السودَ الأحرار في الولايات المتحدة، وهو مشروع خيري عند بعضهم وتخلّص عند آخرين. حمل المستوطنون علماً بنجمة واحدة مستوحى من الراية الأمريكية، ودستوراً كُتب على النموذج الأمريكي، وبيوتاً ذات أعمدة، وكنيسةً ميثودية، وحكموا مئة وثلاثين سنة سكاناً لم يأتوا من أمريكا.

تابع القراءةعرض أقل

فليبيريا هي البلد الأفريقي الوحيد الذي لم يستعمره الأوروبيون واستعمره أمريكيون من أصل أفريقي. أنتج هذا الترتيب تراتباً دقيقاً: في جانب الأمريكيون الليبيريون، وهم أقل من خمسة في المئة من السكان، ولهم السلطة واللغة المكتوبة والمنفذ إلى البحر؛ وفي الجانب الآخر ست عشرة جماعة في الداخل، بقيت طويلاً بلا مواطنة كاملة. وقلب انقلاب 1980 ثم الحروب الأهلية هذا النظام بالدم، ولم يستعد البلد قط مؤسساته السابقة.

يعكس الأدب خط الانقسام هذا. أول الكتّاب أمريكيون ليبيريون يكتبون على نماذج أنغلوسكسونية، مثل الشاعر رولاند ديمبستر والروائي تشارلز كوبر. ونشر باي ت. مور، وهو عالم أعراق بقدر ما هو كاتب، في 1968 رواية قصيرة عن جريمة قتل في قرية داخلية، وهو أول من أدخل هؤلاء السكان في التخييل. وجمع ويلتون سانكاوولو حكايات البلد. وكان الثمن كاملاً: دمّرت أربع عشرة سنة من الحرب منذ 1989 المدارسَ والمكتبات والجامعة.

ما ينتظر القارئ نثرٌ متجرد تحتكّ فيه لغةٌ موروثة من أمريكا بعالم لا تغطّيه. الرواية التي تفتح هذه الصفحة خبر حادثة، وكان صاحبها قد أنفق عمره في إحصاء تقاليد من يتكلم عنهم.

على الخريطة

مدخلٌ للبدء

Murder in the Cassava Patch

باي ت. مور · 1968

رواية قصيرة مستمدة من قضية حقيقية، صارت قراءة إلزامية في ثانويات ليبيريا.

من زنزانته في سجن مونروفيا، يعيد غورتوكاي بناء ما أدى إلى العثور، في يوم أحد من عام 1957، على جثة تيني في حقل كسافا. وقد آوته أسرة الفتاة طفلًا ورُبّي معها كأخ، فهو يريد الزواج بها، لكنه، بلا والدين يفاوضان على المهر، يعتمد على كيما، أخت تيني. وبتحريض من أصدقائه يقصد عرّافًا عجوزًا يعده بشراب سحري.

محطات زمنية

  1. 1932«حبّ في الأبنوس»تشارلز إ. كوبر ينشر أول رواية ليبيرية.
  2. 1960–1968الشعر والروايةدمبستر وجارينيه، ثم باي ت. مور وحادثته القروية.
  3. 1972–1974آخر الأصواتريفز وسانكاوولو، قبل أن توقف الحرب كل شيء.

مفاتيح القراءة

1الأسماء والقرابة
  • أسماء الأمريكيين الليبيريين أنغلوسكسونية، كوبر وديمبستر وتوبمان ودو، موروثة عن المستوطنين أو عن أسيادهم الأمريكيين السابقين.
  • أسماء الداخل، الكبيلي والباسا والجيو والماندينكا، تدل على الجماعات الأصلية الست عشرة وتحدّد موقع الشخصية في التراتب الاجتماعي فوراً.
  • كلمة «كونغو» تدل محلياً على أبناء أسرى حرّرتهم البحرية، واستخدامها سبّةً للنخب ثقيل الدلالة.
  • مجتمعات الفاي والكبيلي والجيو أبوية النسب، ولها جمعيات تلقين قوية.
2ما يُقال وما لا يُقال
  • هيمنة الأمريكيين الليبيريين، وإقصاء سكان الداخل حتى 1946، وانقلاب 1980، خلافٌ لم يُغلَق.
  • الحروب الأهلية من 1989 إلى 2003، والأطفال المقاتلون، والمقاتل، موضوع يتكلم عنه الأدب الوطني قليلاً لغياب مؤسسات تحمله.
  • جمعيتا البورو والساندي تفرضان السر: قد ينقطع النص لأن ما يليه محجوز.
  • العمل القسري وتصدير اليد العاملة إلى مزارع المطاط موضوع قديم محرج.
3الدين والغيب
  • المسيحية، الميثودية والمعمدانية، دين النخب الأمريكية الليبيرية، والإسلام حاضر عند الماندينكا والفاي، وعبادات الأسلاف تغلب على الداخل.
  • جمعيتا البورو للرجال والساندي للنساء مؤسستان دينيتان وقضائيتان، لهما غابات مقدسة وأقنعة.
  • الزوي، وهو متلقّن يملك المعرفة، شخصية مركزية ملتبسة.
  • «رجال النمر» والجمعيات السرية المتهمة بجرائم شعائرية موضوع فعلي في الأرشيف القضائي للبلد.
4الألوان والطقوس والحداد والأعياد
  • يشمل الحزن سهرةً وأناشيد ومناسبةً مؤجَّلة، بنفقات تُلزم الأسرة الممتدة.
  • الأبيض يميّز الخروج من التلقين وشعائر التطهير.
  • أقنعة الساندي، ترقص بها النساء، وأقنعة البورو، تظهر في مواسم التلقين.
  • السادس والعشرون من تموز، يوم إعلان الاستقلال في 1847، هو المعلَم المدني، وهو يخلّد فعل مستوطنين.
5مرجعيات مشتركة
  • الكتابة الفاي، وهي مقطعية اختُرعت نحو 1833 بعد رؤيا، من الكتابات الأفريقية النادرة ذات التصميم المحلي، ودُوّنت بها حكايات.
  • حكايات الكبيلي والباسا، التي جمعها سانكاوولو والمبشّرون، تشكّل الموروث الحكائي في الداخل.
  • جمعيتا البورو والساندي ومعجمهما معرفة مشتركة تفترض النصوص أنها معروفة.
  • ذاكرة التأسيس على يد محرَّرين أمريكيين هي المرجع التاريخي البانِي، يمجّده قوم ويعترض عليه آخرون.
6قراءات خاطئة شائعة
  • ليبيريا لم تنجُ من الاستعمار: استعمرها أمريكيون من أصل أفريقي، وهذا وضع مختلف لا غياب للاستعمار.
  • الأسماء الأنغلوسكسونية لا تدل على نسب أوروبي بل على صلة بالعبودية الأمريكية.
  • كلمة «كونغو» في ليبيريا لا تدل على بلد أفريقيا الوسطى بل على فئة اجتماعية محلية.
  • المقطعية الفاي تنقض فكرة منطقة بلا كتابة خاصة، وهي أسبق من معظم حملات محو الأمية الاستعمارية.

حكايات وأساطير 1

  • حكايةKpelle woli-kaaمؤلف مجهول · 1930غير مترجم إلى العربيةبقيت حكايات الكبيلي والباسا والفاي خارج الأدب الوطني حتى الستينيات، إذ كان البلد يُكتب من الساحل وبالإنجليزية.أدب

مختارات للبدء 7 / 9

عرض الأعمال كلها (9)