مالي
- الأعمال
- 21
- كتب: 15 · أفلام: 6
- الفترة
- 1300–1999
- لغة الكتابة
- الفرنسية
في عام 2012 أنقذ أمناء مكتبات تمبكتو مخطوطاتهم بإخراجها من المدينة في رُزَم صغيرة. صناديق، وأكياس أرز، ودراجات نارية، ثم زوارق على نهر النيجر: نُقلت مئات الآلاف من المجلدات بالعربية وباللغات الأفريقية، المحفوظة أجيالاً في مكتبات عائلية، إلى باماكو خلال احتلال المدينة. تتناول علم الفلك والفقه والطب والشعر والتجارة، وبعضها عمره خمسة قرون.
تابع القراءةعرض أقل
تنقض هذه الكتلة المكتوبة فكرةً شائعة عنيدة عن غرب أفريقيا. كانت تمبكتو وجني وغاو مدنَ علم تغذّيها تجارة الملح والذهب، ومالي اليوم تشغل أرض ثلاث إمبراطوريات متعاقبة أخبارُها مكتوبة. وإلى جانب هذا المكتوب العالم بالعربية، عمل نقلٌ آخر بلا انقطاع: نقل الرواة، الذين تتوارث أسرهم ملحمة سونجاتا كيتا، وينشدونها في مقام كانغابا في مناسبة تعود كل سبع سنوات.
يقوم الأدب المالي في هذه المسافة بالضبط، بين الأرشيف والصوت. أنفق أمادو همباتي با، الذي تعلّم في المدرسة القرآنية والمدرسة الاستعمارية، حياته في جمع التقليد الفولاني وصناعة كتب منه، دون أن يتظاهر قط بأن الكتاب يعدل الإنشاد. وأعاد ماسا ماكان دياباتيه، وهو حفيد راوٍ، كتابةَ الملحمة الماندينكية. وفي 1968 نشر يامبو أولوغيم رواية تتّهم النخب الأفريقية بالمشاركة في العبودية، ونال جائزة أدبية في باريس، ثم اتُّهم بالسرقة الأدبية واختفى من المشهد أربعين سنة.
ما ينتظر القارئ نثرٌ يعترف بدَينه للكلام المُنشَد، بصيغ استهلاله ومناداته للحاضرين. الرواية التي تفتح هذه الصفحة تروي مترجماً استعمارياً ماكراً، والراوي ينبّه من البداية إلى أنه أخذ الحكاية عن شخص.
مدخلٌ للبدء
L'Étrange Destin de Wangrin
أمادو همباتيه با · 1973
رواية صعلوكية لذيذة: مترجم ماكر في زمن الاستعمار، بقلم حكّاء ماليّ كبير.
يخرج وانغرين، المولود تحت نبوءة بالخراب، من المدرسة الاستعمارية، ويصبح مترجمًا لقائد الدائرة، ويتعلم كيف يضع المستعمِرين وأبناء بلده بعضهم ضد بعض. وتحت حماية إله، يثري على حساب التجار والإدارة، ويعطي الفقراء جزءًا مما يأخذه.
محطات زمنية
- 1952–1957قبل الاستقلالأوان وفيلي دابو سيسوكو وسيدو باديان. الكتابة عشية 1960.
- 1968–1975القطيعة«واجب العنف» لأولوغيم؛ وأوا كيتا تروي حياتها المناضلة.
- 1973حمباتيه با«مصير وانغران الغريب»، مأخوذ من فم صاحبه نفسه.
- 1975–1988ميلاد السينماسليمان سيسي وسيغا كوليبالي وأداما درابو. باماكو تصوّر.
- 1990–1999سينما معترف بهافلابا عيسى تراوري وأسكوفاري، و«سفر التكوين» لشيخ عمر سيسوكو.
مفاتيح القراءة
- اسم الأسرة، الجامو، يقول كل شيء: كيتا وتراوري ودياباتيه وكوياتيه تحيل إلى أنساب محددة بمهنها وتحالفاتها.
- الرواة، ويُسمّون الجيلي، يحملون أسماءً مختلفة عن أسماء النبلاء ويشكّلون طبقة وراثية للكلام: كوياتيه راوٍ وكيتا نبيل، وهذه معلومة اجتماعية فورية.
- السينانكونيا، وهي قرابة المزاح بين أنساب أو جماعات بعينها، تُبيح السبّ الشعائري وتمنع العنف، ومشهد السباب قد يكون مشهد تحالف.
- لطبقتَي الحدّادين والإسكافيين محرَّماتها وامتيازاتها، والزواج بين الطبقات ما زال صعباً.
- العبودية داخل مجتمعات غرب أفريقيا هي الموضوع الذي سمّاه أولوغيم وكلّفه مكانه، وهو لا يزال صعباً.
- تمرّدات الطوارق في الشمال واحتلال 2012 موضوعان حادّان.
- الراوي يقول ما لا يستطيع النبيل قوله: الكلام المباشر مفوَّض، والشخصية التي تتكلم عن نفسها في مفاوضة ترتكب خطأ.
- الجفاف والمجاعة في السبعينيات والثمانينيات موروث حكائي مشترك.
- الإسلام أغلبية كبيرة، ومعه الطرق الصوفية وتقليد طويل من العلماء بالعربية.
- تبقى العبادات القديمة، ومنها الكومو والجمعيات التلقينية عند البامبارا، بأقنعتها ومذابحها، وهي تتجاور مع المسجد.
- للآبار والأشجار وملتقى الطرق أرواحها، والنياما، وهي قوى يُفرِجها الموت أو التجاوز، خطيرة.
- الحدّاد عرّاف ومعلّم تلقين أيضاً، ومكانته دينية بقدر ما هي تقنية.
- الحزن الإسلامي قصير، والدفن في اليوم نفسه، والعزاء ثلاثة أيام ثم يمتد إلى اليوم الأربعين.
- بياض الثوب والبوغولان، وهو نسيج مصبوغ بالطين، لهما استخدامات شعائرية مقنَّنة.
- أقنعة الكومو والكونو تخرج في تواريخ غير معلَنة، وظهورها يوقف النظام المعتاد.
- مناسبة ترميم مقام كانغابا، كل سبع سنوات، هي الموعد الكبير للذاكرة الماندينكية.
- ملحمة سونجاتا كيتا، مؤسس إمبراطورية مالي في القرن الثالث عشر، هي الحكاية التي يعرفها الجميع، ينشدها الرواة ونشرها مؤلفون عدة.
- أخبار تمبكتو، المكتوبة بالعربية في القرن السابع عشر والمترجمة إلى الفرنسية في أوائل العشرين، تنقل التقاليد السلالية السنغاي والماندينكية.
- حكايات البامبارا والفولاني، بالأرنب والضبع، تشكّل الموروث الحكائي البيتي.
- شخصية الراوي ومعجمها يفترض كل نص مالي أنهما معروفان.
- غرب أفريقيا ليست منطقة بلا كتابة: تحفظ مالي مئات الآلاف من المخطوطات، بعضها من القرن الخامس عشر.
- الراوي ليس حكواتياً طُرفةً بل مهنياً وراثياً للكلام، له حقوق وعليه واجبات.
- الطبقة ليست بقية من ماضٍ: ما زالت تنظّم الزواج والمهن.
- تهمة السرقة الأدبية التي وُجّهت إلى أولوغيم في 1968 تُقرأ اليوم محاكمةً لروائي كان يمارس التركيب.
حكايات وأساطير 2
- ملحمةJanjon et autres chants populaires du Maliماسا ماكان جاباتيه · 1970غير مترجم إلى العربيةأغاني الجيلي المندينغ، ومنها أغنية البطل فاكولي، دوّنها وريث للكلمة المنطوقة.أدب
- ملحمةSunjataمؤلف مجهول · 1300غير مترجم إلى العربيةملحمة مؤسس إمبراطورية مالي، يرويها كل سلالة من الغريوت بطريقتها.أدب
مختارات للبدء 10 / 21
- روايةLe Devoir de violenceيامبو ولوغيم · 1968غير مترجم إلى العربيةسبعة قرون من تاريخ إمبراطورية ساحلية متخيلة، يبيع فيها السادة الأفارقة رعاياهم قبل الأوروبيين.أدب
- مسرحL'Aube des béliersغاوسو جاوارا · 1972غير مترجم إلى العربيةحكاية مسرحية تثور فيها حيوانات الأضاحي على الرجال الذين يذبحونها.أدب
- فيلم روائي طويلDen Musoسليمان سيسيه · 1975فتاة خرساء، اغتُصبت ثم نبذتها أسرتها لأنها حامل.سينما
- سردFemme d'Afriqueأوا كيتا · 1975غير مترجم إلى العربيةحياة قابلة في أفريقيا الاستعمارية، من مراكز الأرياف النائية إلى العمل السياسي، تُروى بضمير المتكلم.أدب
- فيلم روائي طويلA Bannaخليفة دينتا · 1980زوجان معلّمان من باماكو في زيارة إلى قريتهما الأصلية، حيث يزرع عمٌّ الفرقة.سينما
- روايةToiles d'araignéesإبراهيما لي · 1982غير مترجم إلى العربيةفتاة مراهقة ترفض زواجًا مفروضًا، والسجن الذي تُرمى فيه لإجبارها على الرضوخ.أدب
- فيلم روائي طويلBamunanفالابا عيسى تراوري · 1990بطل دراجات يطرده الجذام من مكانته في القرية.سينما
- فيلم روائي طويلTa Donaأداما درابو · 1991شاب من المدينة يعمل في الغابات يبحث عن الدواء القديم الذي يقضي على الحرائق.سينما
- فيلم روائي طويلFaraw ! Une mère des sablesعبد الله أسكوفاريه · 1997يوم في حياة أم سونغاي تُبقي عائلتها صامدة بمفردها، على حافة الصحراء.سينما
- فيلم روائي طويلLa Genèseشيخ عمر سيسوكو · 1999السرد التوراتي عن الآباء الأوائل منقولًا إلى الساحل الأفريقي: خصومات عشائرية تهدّد بأن تتحول إلى دائرة من الثأر.سينما