Indonesia
- obras
- 34
- 26 libros · 8 películas
- período cubierto
- 1390–1999
- lengua de escritura
- indonesio
Pramoedya Ananta Toer contó primero su novela en voz alta. Deportado sin juicio en 1969 a la isla de Buru, en un campo de trabajo donde se desbrozaba la selva, no tenía papel ni lápiz, y pasó años narrando cada noche la historia a sus compañeros de detención, para no olvidarla y para que ellos la llevaran si él desaparecía. Autorizado más tarde a escribir, la puso sobre el papel en cuatro volúmenes. Ya había perdido una vez un manuscrito en una detención anterior, en 1965, cuando su casa y su biblioteca fueron saqueadas.
Seguir leyendoMostrar menos
Esa historia dice un país que ha borrado mucho. Indonesia cuenta con más de setecientas lenguas en diecisiete mil islas, un fondo javanés con sus crónicas de corte, sus teatros de sombras y sus poemas en javanés antiguo, un fondo malayo, tradiciones balinesa, batak, minangkabau, y una historia hinduista y budista de mil años antes del islam. Sobre todo eso, dos regímenes sucesivos impusieron una lengua nacional única, el indonesio, forjada a partir del malayo de comercio, y una lectura oficial de la historia.
La forma dominante es la novela de la coacción social, y aparece pronto. Kartini, aristócrata javanesa muerta a los veinticinco años, escribe en los años mil novecientos cartas sobre la reclusión de las muchachas nobles que se convirtieron en un libro fundador. Marah Rusli publica en 1920 la historia de un matrimonio forzado en Sumatra. Chairil Anwar, muerto a los veintiséis años en 1949, rompe la métrica e inventa la poesía indonesia moderna en unas decenas de poemas. El precio se pagó en 1965 y después: centenares de miles de muertos, escritores deportados, libros prohibidos durante treinta años.
Lo que espera al lector es una literatura de la conciencia política y del matrimonio imposible, donde la jerarquía social se describe con una precisión de jurista. La novela que abre esta página fue escrita sin papel antes de serlo con él.
Una pista para empezar
Bumi manusia
Pramoedya Ananta Toer · 1980
La tierra de los hombres, primer volumen de una tetralogía nacida en el penal de Buru, traducida a treinta y tres lenguas antes de su reedición legal en Indonesia.
Surabaya, en las Indias Orientales Neerlandesas. Minke, joven javanés de la pequeña nobleza, alumno brillante de una escuela holandesa casi reservada a los europeos, es llevado a casa de un holandés y de su concubina indígena, Nyai Ontosoroh, que dirige la casa y la empresa. Se enamora de su hija, Annelies, y descubre junto a esa mujer sin escuela, instruida por los libros y por la vida, lo que el derecho colonial hace con los indígenas.
Cronología
- 1920–1942Balai PustakaLa editorial colonial publica las primeras novelas en malayo, bajo vigilancia.
- 1945–1949RevoluciónLa independencia se arranca con las armas. La generación del 45 escribe en la fiebre.
- 1965–1966MasacresCientos de miles de muertos. Pramoedya es deportado a la isla de Buru.
- 1980–1990El cuarteto de BuruEscrito en prisión, contado antes en voz alta, prohibido apenas apareció.
Claves de lectura
- Muchos indonesios, en particular en Java, llevan un solo nombre sin apellido: Suharto, Sukarno, Pramoedya son nombres completos.
- Los títulos nobiliarios javaneses, Raden, Raden Ajeng, preceden al nombre e indican un rango real en la sociedad colonial y poscolonial.
- Los minangkabau de Sumatra son matrilineales, y la casa y la tierra pertenecen a las mujeres, lo que invierte lo que un lector espera de una sociedad musulmana.
- Los términos de parentesco sirven de tratamiento: se llama a un mayor hermano, a un anciano tío, y el uso del nombre solo es familiar.
- Las matanzas de 1965 y 1966, con varios centenares de miles de muertos, fueron contadas oficialmente al revés durante treinta años y siguen siendo un asunto difícil.
- La cuestión de Papúa occidental, la ocupación de Timor y la suerte de las minorías religiosas son asuntos sensibles.
- La ley sobre la blasfemia y las presiones de los movimientos islamistas delimitan la producción reciente.
- El refinamiento javanés, el alus, valora el dominio de sí y la alusión, y un personaje directo pasa por grosero.
- El islam concierne a cerca de nueve indonesios de cada diez, pero llegó sobre un fondo hinduista, budista y animista que no borró, lo que explica un islam javanés muy sincrético.
- Bali es hindú, con una religión propia donde los templos familiares y las ofrendas cotidianas estructuran la jornada.
- El wayang, teatro de sombras que representa el Mahabhárata y el Ramayana toda la noche, es el medio tradicional dominante, y el titiritero es un personaje religioso.
- Los espíritus, los lugares cargados y los días fastos o nefastos se toman en serio, y se consulta un calendario antes de una decisión.
- El duelo musulmán es breve, con entierro el mismo día y conmemoraciones al tercer, séptimo, cuadragésimo y centésimo día.
- En Bali, la cremación es un acontecimiento colectivo costoso, a veces diferido varios años, y alegre.
- El batik, cuyos motivos estaban reservados según el rango, indica la ocasión y el estatus.
- El Ramadán y el Aid, con el regreso masivo al pueblo, detienen al país entero.
- El Mahabhárata y el Ramayana, en sus versiones javanesa y balinesa, se conocen por el wayang más que por el libro, y los personajes tienen allí nombres locales.
- El Babad Tanah Jawi, crónica de corte, hace remontar los reyes de Java a Adán, genealogía tomada en préstamo comparable a las del mundo malayo.
- Los relatos de Roro Jonggrang y de Nyai Loro Kidul, reina de los mares del sur con la que los sultanes de Java dicen estar casados, son referencias vivas.
- El kancil, ciervo ratón astuto, es el trickster de los cuentos, compartido con Malasia.
- Indonesia no es un país árabe y su islam llegó tardíamente por el comercio, sobre un fondo hinduista y budista que absorbió.
- El indonesio es una norma del malayo, y no una lengua sin relación con la de Malasia.
- Bali no es representativa del país: es una excepción hindú en un archipiélago musulmán.
- Los minangkabau son matrilineales y musulmanes, combinación que se cree imposible y que concierne a millones de personas.
Cuentos y mitologías 2
- CrónicaHikayat Raja-Raja PasaiAnónimo · 1390sin traducción al españolLa crónica malaya más antigua que se conserva, escrita en Sumatra sobre el primer reino islamizado del archipiélago.Literatura
- CrónicaBabad Tanah JawiAnónimo · 1700sin traducción al españolEl gran relato genealógico de Java, que hace descender a los sultanes de Mataram de Adán y de los dioses hindúes.Literatura
Una selección para empezar 10 / 34
- RelatoDoor duisternis tot lichtRaden Ajeng Kartini · 1911sin traducción al españolLas cartas de una joven javanesa recluida, que quería que las niñas fueran a la escuela, a comienzos de siglo.Literatura
- CineParehAlbert Balink · 1936Un amor prohibido entre un pescador y la hija de un campesino, en una aldea javanesa filmada para Europa.Cine
- PoesíaDeru Campur DebuChairil Anwar · 1949sin traducción al españolLos poemas de rebeldía y muerte de un joven bohemio de Yakarta, durante la ocupación y la revolución.Literatura
- CineDarah dan DoaUsmar Ismail · 1950La larga marcha de una división de la República a través de Java, vista por un oficial que duda.Cine
- CineEl tigre de TjampaHarimau TjampaDjadjakusuma · 1953Una venganza y el aprendizaje del silat en las aldeas minangkabau, contados como una balada antigua.Cine
- CineRembulan dan MatahariSlamet Rahardjo · 1979El regreso al pueblo de un exiliado arrepentido, en la primera película de un gran actor convertido en director.Cine
- CineNovember 1828Teguh Karya · 1979Un pueblo javanés ocupado por el ejército colonial en tiempos de Diponegoro, entre la lealtad y la traición.Cine
- CineNaga BonarM. T. Risyaf · 1987Un carterista de Medan ascendido a general durante la revolución, en una comedia escrita por un poeta de la generación de 1945.Cine
- CineTjoet Nja' DhienEros Djarot · 1988La última resistente de Aceh, envejecida y con la vista fallando en la selva, frente a la guerra colonial neerlandesa.Cine
- CineDaun di Atas BantalGarin Nugroho · 1998Unos chavales abandonados a la calle en Yogyakarta y la mujer que los acoge: la película de Garin Nugroho seleccionada en Cannes.Cine