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Cómo se eligieron las obras

Países / Asia Nororiental

Mongolia

obras
24
16 libros · 8 películas
período cubierto
1240–1997
lengua de escritura
mongol

La crónica fundadora de los mongoles solo ha sobrevivido en chino. Redactada hacia 1240, poco después de la muerte de Gengis Kan, cuenta sus orígenes, sus traiciones y sus victorias con una franqueza inhabitual para un texto de corte. El manuscrito mongol de origen desapareció sin dejar rastro. Lo que subsiste es una transcripción fonética en caracteres chinos, realizada por la administración Ming para aprender la lengua del enemigo, con una traducción enfrentada. El relato nacional de un imperio fue conservado por quienes lo habían derribado.

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Esa dependencia de los vecinos atraviesa la historia del país. Los mongoles tuvieron varias escrituras, entre ellas una vertical tomada de los uigures, después el cirílico impuesto en 1941, y su literatura escrita antigua es en gran parte religiosa, traducida del tibetano, pues el budismo se había vuelto la cultura erudita de los monasterios y de los príncipes. Danzanravjaa, monje y poeta del siglo XIX, escribía en mongol y en tibetano y dirigía en el desierto de Gobi un teatro cuyas piezas componía él mismo.

La literatura moderna nació con el Estado satélite, en 1921, y pagó el precio habitual. Natsagdorj, considerado su fundador, publica en 1933 un poema sobre la tierra natal que todos los mongoles conocen, y muere en 1937 tras una estancia en prisión. Las purgas de los años treinta destruyeron cerca de ochocientos monasterios, mataron a millares de monjes y quemaron las bibliotecas que albergaban. El cine fue soviético antes de ser mongol, y la literatura reciente se escribe en parte en el extranjero: Galsan Tschinag, ganadero tuvano convertido en escritor, publica en alemán.

Lo que espera al lector es una poesía del paisaje y del caballo que nunca es decorativa, en un país donde la distancia y el frío son los hechos primeros. El relato que abre esta página cuenta una infancia de pastor tuvano en el Altái, y fue escrito en alemán, lengua que su autor había aprendido en Leipzig.

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Una pista para empezar

Cielo azul

Galsan Tschinag · 1994

Una infancia de pastor tuvano en el Altái, contada en alemán por Galsan Tchinag y traducida al francés.

La ficha Ver el autor

En los años cincuenta, en los pastos del Alto Altái, un niño de cinco o seis años cuida de los animales demasiado débiles para seguir al rebaño, con su perro Arsylang y una anciana a la que la familia ha adoptado como abuela. Sueña con mil ovejas, mientras el nuevo poder llega a la montaña.

Cronología

  1. 1400Crónicas y sabiduríasRelatos anónimos del tiempo de Gengis Kan, transmitidos por los narradores.
  2. 1840–1860Últimos letradosDanzanravjaa, Injinash. La poesía de monasterio antes de la revolución.
  3. 1929–1945Literatura revolucionariaNatsagdorj, Rinchen, Damdinsüren fundan las letras modernas.
  4. 1936–1962Cine soviéticoTrauberg y Jéifits filman el país; luego los mongoles toman la cámara.
  5. 1980–1998Fin del régimenDashbalbar, Mend-Ooyo, y Galsan Tschinag, que escribe en alemán.

Claves de lectura

1Nombres y parentesco
  • No hay apellido en el sentido europeo: cada uno lleva el nombre de su padre seguido de su propio nombre, y se le designa por el segundo. Dashdorjiin Natsagdorj es Natsagdorj, hijo de Dashdorj.
  • Los nombres de clan fueron suprimidos en el siglo XX y después restablecidos en 1997, de modo que muchas familias tuvieron que elegirse uno.
  • Los nombres son a menudo palabras concretas o votos, y ciertos nombres feos se daban para desviar a los malos espíritus.
  • El respeto a los mayores impone formas de tratamiento y un orden de precedencia en la yurta, donde cada lugar está asignado.
2Decir y no decir
  • Las purgas de 1937 y 1938, con la destrucción de los monasterios y la ejecución de millares de monjes, son un asunto abierto desde 1990.
  • La dependencia respecto de la Unión Soviética y el lugar de China son asuntos políticamente cargados.
  • La minoría kazaja del oeste y los tuvanos tienen sus propias tradiciones, poco representadas en la producción nacional.
  • La contención se valora, y no se queja uno de las condiciones materiales, que son un hecho y no un asunto.
3Religión y lo invisible
  • El budismo tibetano es mayoritario, implantado en el siglo XVI, con sus monasterios, sus reencarnaciones reconocidas y su literatura erudita en tibetano.
  • El chamanismo subsiste y conoce un renacimiento, con los ongon, espíritus de los antepasados, y los dueños de los lugares a quienes se ofrece leche y vodka.
  • Tengri, el cielo, y la tierra Umay pertenecen al fondo turcomongol antiguo, y el ovoo, montón de piedras en lo alto de los puertos, se rodea tres veces en el sentido del sol.
  • La epopeya de Geser, compartida con el Tíbet y los buriatos, es el gran ciclo heroico.
4Colores, ritos, duelo, fiestas
  • El duelo comprende ritos budistas, y el cuerpo fue largo tiempo expuesto más que enterrado, práctica prohibida en el siglo XX.
  • El azul del cielo es el color de honor, y el khadag, echarpe de seda azul, acompaña las ofrendas.
  • El Naadam en julio, con lucha, tiro con arco y carrera de caballos montados por niños, es la fiesta nacional.
  • El Tsagaan Sar, año nuevo lunar de finales de invierno, impone visitas jerarquizadas y un orden de precedencia estricto.
5Referencias compartidas
  • La crónica de 1240 sobre los orígenes de Gengis Kan, con el lobo pardo y la cierva blanca como antepasados, es el texto fundador reivindicado.
  • La epopeya de Geser y el ciclo de los Nueve Cuentos del cadáver mágico, versión mongola de una recopilación india pasada por el Tíbet, forman el fondo narrativo.
  • Los relatos sobre los dos corceles de Gengis Kan y el sabio discurso del huérfano, del siglo XV, son textos escolares.
  • El caballo, el ovoo y la yurta son referencias que todo texto supone legibles.
6Falsos amigos de lectura
  • Gengis Kan es en Mongolia un fundador de Estado y un héroe nacional, no el conquistador sanguinario de los relatos europeos y chinos.
  • El mongol no es una lengua túrquica, y el cirílico no indica ningún parentesco con el ruso: fue impuesto en 1941.
  • El nomadismo no es un arcaísmo sino una economía que concierne todavía a una parte importante de la población.
  • La literatura antigua es en gran parte budista y traducida del tibetano, lo que desplaza la idea de una cultura puramente oral.

Cuentos y mitologías 2

Disponibles en español 1

Los libros de este país que pueden leerse en español, en el original o traducidos.

  • NovelaCielo azulDer blaue HimmelGalsan Tschinag · 1994Una infancia de pastor tuvano en el Altái de los años cincuenta, cuando el régimen llega a la montaña.Literatura

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