Sierra Leona
- obras
- 17
- 17 libros
- período cubierto
- 1868–1994
- lengua de escritura
- inglés
En 1787, cuatrocientas personas desembarcan en esta costa para fundar una colonia que llaman la Provincia de la Libertad. Son antiguos esclavos y pobres negros de Londres, y la empresa fracasa en un año. Se vuelve a empezar en 1792 con más de mil negros venidos de Nueva Escocia, que arriban cantando himnos, después con jamaicanos, después con los millares de cautivos que la marina británica libera de los barcos que intercepta. Estos últimos venían de todas partes y no hablaban la misma lengua. En una generación, fabricaron una.
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Esa lengua, el krio, es el resultado directo de la historia del país: un criollo de base inglesa, forjado por gentes que no tenían nada más en común que haber sido arrancadas. Freetown se convirtió en el siglo XIX en un foco escolar para toda el África occidental, con un colegio que formaba pastores y médicos mucho antes de que las otras colonias tuvieran escuelas secundarias. Los krio proporcionaron elites a media docena de países vecinos, lo que les valió un prestigio y un resentimiento duraderos.
De ahí una literatura que toma la lengua en serio. Thomas Decker traduce en 1964 Julio César al krio, no para hacer reír sino para probar que esa lengua puede llevar a Shakespeare. Dele Charley escribe en los años ochenta un teatro krio representado con lleno total. En 1960, William Conton publica una de las primeras novelas africanas que cuenta un estudiante africano en Inglaterra, y Adelaide Casely-Hayford publica el mismo año un relato sobre un vendedor de ataúdes de Freetown que imita a los ingleses. El precio fue la guerra civil de 1991 a 2002, que destruyó las instituciones e hizo callar a una generación.
Lo que espera al lector es una ironía social precisa, a menudo dirigida contra la imitación de los amos, y un placer de la lengua. La novela que abre esta página sigue a un becario africano en Inglaterra, entre un amor contrariado y la política de su país, y apareció el año de las independencias.
Una pista para empezar
The African
William Conton · 1960
Un becario africano en Inglaterra, entre un amor imposible y la política de su país: una primera novela publicada el año de las independencias.
Kisimi Kamara deja su aldea de Songhai, país imaginario de África occidental, por la escuela misionera y luego el colegio de la capital, y logra proseguir sus estudios en Inglaterra, de donde su comunidad espera que vuelva a servirla. En la universidad descubre los prejuicios de los ingleses y se enamora de Greta, una joven sudafricana blanca, en un país donde la mirada ajena pesa sobre su naciente amistad.
Cronología
- 1948–1960Voces de FreetownGladys y Adelaide Casely-Hayford, Crispin George.
- 1960–1966IndependenciaConton, Wellesley Cole, Abioseh Nicol. Thomas Decker escribe en krio.
- 1968–1975La generación siguienteCheney-Coker, Lemuel Johnson, Yulisa Amadu Maddy.
- 1979–1982Teatro en krioKargbo, Dele Charley. La escena se vuelve la forma más viva.
Claves de lectura
- Los nombres krio son ingleses o bíblicos, Casely-Hayford, Decker, Cole, Johnson, y no indican ninguna ascendencia europea: vienen de los liberados y de los libertos.
- Los nombres temne, mende y limba, Kargbo, Sesay, Mansaray, designan las poblaciones del interior, distintas de los krio de Freetown.
- La distinción entre krio de la capital y poblaciones del interior es la principal línea social del país y se lee en los nombres.
- Las sociedades mende son en parte matrilineales y han conocido mujeres jefas, lo que es antiguo y está documentado.
- La guerra civil de 1991 a 2002, los niños soldados y las mutilaciones son un asunto del que la literatura del país habla menos que la producción extranjera.
- La relación entre krio y poblaciones del interior lleva una jerarquía antigua rara vez nombrada de frente.
- Las sociedades iniciáticas, poro para los hombres y bundu para las mujeres, imponen el secreto. Un relato puede detenerse por esa razón.
- La ablación, practicada en el marco del bundu, es un asunto interno difícil.
- El islam es mayoritario, el cristianismo importante en Freetown, y los dos coexisten con una notable ausencia de conflicto.
- Las sociedades poro y bundu forman instituciones religiosas, políticas y judiciales, con sus bosques sagrados y sus máscaras.
- La máscara bundu, esculpida y llevada por mujeres, es una de las raras máscaras africanas bailadas por mujeres.
- Los espíritus de la sabana y del agua tienen sus interdictos, y los curanderos los tratan.
- El duelo musulmán es breve, el duelo krio comprende velatorio y conmemoración al cuadragésimo día, el awujoh, con una comida compartida con los antepasados.
- El blanco marca las salidas de iniciación y las ceremonias de purificación.
- La máscara bundu, negra y lustrosa, aparece en las salidas de convento de las muchachas.
- Las fiestas musulmanas y cristianas son celebradas por todos, incluso entre vecinos de confesiones diferentes.
- Los treinta y ocho cuentos temne recogidos en 1903 en el pidgin de los narradores, con el cunnie rabbit que es en realidad un antílope pigmeo, forman el corpus documentado.
- Las tradiciones temne publicadas ya en 1861, siete fábulas y relatos históricos, están entre las primeras colectas africanas impresas.
- Las sociedades poro y bundu y su vocabulario son un saber común que los textos suponen conocido.
- La memoria de los liberados, de los recapturados y de la isla Bunce, factoría esclavista, es una referencia compartida.
- El krio no es inglés aproximativo sino una lengua de pleno derecho, a la que se ha traducido a Shakespeare.
- Los krio no son colonos: son descendientes de esclavos liberados, y su posición dominante en Freetown es producto de una historia particular.
- El país no se resume en su guerra civil, y su literatura empieza treinta años antes de ella.
- La máscara bundu es bailada por mujeres, lo que contradice la idea recibida según la cual las máscaras africanas son cosa de hombres.
Cuentos y mitologías 1
- Cuento tradicionalCunnie Rabbit, Mr. Spider and the Other BeefFlorence Cronise y Henry Ward · 1903sin traducción al españolLos cuentos de los niños de una escuela de misión, en tierra temne, anotados en la lengua en que los contaban.Literatura
Una selección para empezar 10 / 17
- CuentosMista CouriferAdelaide Casely-Hayford · 1960sin traducción al españolUn padre anglómano y su hijo, en el Freetown criollo de los años cincuenta.Literatura
- TeatroJuliohs SizaThomas Decker · 1964sin traducción al españolLa tragedia de Julio César pasada al criollo de Freetown, para probar que podía decirlo todo.Literatura
- TeatroDear Parent and OgreRaymond Sarif Easmon · 1964sin traducción al españolUna comedia de salón en la alta sociedad de la capital, en la que un proyecto de matrimonio pone a prueba el espíritu de casta de una familia.Literatura
- EnsayoOthello's CountrymenEldred Durosimi Jones · 1965sin traducción al españolEl libro de un crítico sierraleonés sobre cómo vieron África Shakespeare y sus contemporáneos.Literatura
- CuentosThe Truly Married Woman and Other StoriesAbioseh Nicol · 1965sin traducción al españolSiete historias de África occidental de ironía tranquila, en las que lo que decide una vida depende a menudo de muy poco.Literatura
- NovelaNo Past, No Present, No FutureYulisa Amadu Maddy · 1973sin traducción al españolTres muchachos salidos de una misma infancia del África occidental, a quienes la partida hacia Europa pone a prueba por separado.Literatura
- PoesíaHighlife for CalibanLemuel Johnson · 1973sin traducción al españolPoemas que toman las figuras legadas por la literatura inglesa y las hacen bailar al compás de una música de cabaret de África occidental.Literatura
- TeatroThe Blood of a StrangerDele Charley · 1977sin traducción al españolUn blanco venido a buscar los diamantes de una aldea, y los notables que lo ayudan allí, bajo la administración británica.Literatura
- TeatroLet Me Die AloneJohn Kolosa Kargbo · 1979sin traducción al españolUna jefatura mende bajo protectorado británico, donde una mujer asume el poder de un muerto y debe conservarlo frente a los suyos.Literatura
- NovelaRoad to FreedomYema Lucilda Hunter · 1982sin traducción al españolLa fundación de Freetown contada por una niña llegada de Nueva Escocia con los colonos negros.Literatura