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Cómo se eligieron las obras

Países / África oriental

Sudán

obras
17
13 libros · 4 películas
período cubierto
1805–1999
lengua de escritura
árabe

En los años sesenta, un país fue puesto bajo el agua. La construcción de la gran presa de Asuán ahogó Nubia: decenas de aldeas, palmerales, cementerios y templos engullidos, y decenas de miles de nubios desplazados a ambos lados de la frontera egipcio-sudanesa, reinstalados en viviendas alineadas lejos del río. De ahí salió toda una literatura de la pérdida, en árabe y en lenguas nubias, donde el Nilo no es un paisaje sino un lugar desaparecido bajo el agua, con sus casas y sus tumbas.

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Sudán está hecho de esa superposición. Es el punto donde el mundo árabe y el mundo africano se recubren sin confundirse: el árabe es allí la lengua del escrito y de la escuela, pero se hablan un centenar de otras lenguas, y el sur, convertido en un Estado separado en 2011, pertenecía a un mundo muy distinto. La Nubia medieval había sido cristiana durante siete siglos, el reino de Meroe tenía su propia escritura, y la islamización vino por los mercaderes y las cofradías más que por la conquista.

De ahí una literatura que hizo del entredós su asunto y su forma. Tayeb Salih publica en 1966 una novela donde un sudanés regresado de Londres cuenta cómo sedujo y destruyó a mujeres inglesas, antes de que otro narrador retome la historia; los críticos árabes la han clasificado entre las novelas más importantes del siglo. Malkat al-Dar Muhammad escribió la primera novela de una sudanesa, publicada en 1970. Ibrahim Shadad y Gadalla Gubara hicieron un cine inventivo con casi nada. El precio fue la censura y el exilio bajo los regímenes militares, y un país donde los autores publican en El Cairo o en Beirut.

Lo que espera al lector es una prosa amplia, de varios narradores, donde se vuelve sobre los hechos sin fijarlos nunca. La novela que abre esta página fue prohibida brevemente en Sudán por su franqueza sobre el deseo, y Edward Said la contaba entre las seis grandes novelas árabes modernas.

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Una pista para empezar

Época de migración al norte

Tayeb Salih · 1966

Una aldea del Nilo frente a la Inglaterra colonial: la novela que la Academia árabe de Damasco consideró en 2001 la más importante del siglo.

De vuelta en su aldea a orillas del Nilo, en los años cincuenta, tras una tesis defendida en Inglaterra, el narrador repara en un recién llegado, Mustafa Saíd, el único que no se maravilla ante sus diplomas. Una noche de bebida, el hombre recita versos ingleses en un inglés perfecto y se delata. Acosado a preguntas, cuenta poco a poco su vida en Londres en los años veinte, la de un escolar prodigio formado por la colonización que sedujo a inglesas jugando con sus sueños de Oriente.

Cronología

  1. 1931–1953Primeras vocesTambal, Osman Hashim, y al-Fayturi, que canta a África.
  2. 1950–1960Primeras novelistasMalkat al-Dar Mohammad abre la prosa sudanesa a las mujeres.
  3. 1966–1970Tayeb SalihTemporada de migración al norte invierte la mirada colonial.
  4. 1979–1998Cine y exilioShariffe, Shaddad, Gubara filman; Jamal Mahjoub escribe en inglés.

Claves de lectura

1Nombres y parentesco
  • El nombre se lee en genealogía, con el nombre seguido del del padre y del abuelo, y la pertenencia tribal figura a menudo al final.
  • El nombre permite distinguir los grupos arabófonos del norte de las poblaciones nubias, beja, fur o nuba, distinción social y política mayor.
  • Las cofradías sufíes aportan una segunda pertenencia, a veces más determinante que la tribu.
  • El parentesco patrilineal domina, pero varias sociedades del sur y de los montes Nuba funcionan de otro modo.
2Decir y no decir
  • Las guerras del sur, después de Darfur, y después la guerra en curso, son asuntos en los que cada relato está situado y es peligroso.
  • La esclavitud, practicada por las elites del norte hasta el siglo XX y reaparecida durante las guerras, es el asunto más difícil.
  • La aplicación de la ley islámica desde 1983 ha producido una censura moral fuerte, y varios escritores han sido procesados.
  • El racismo entre poblaciones arabófonas y poblaciones llamadas africanas es nombrado por la literatura reciente y negado oficialmente.
3Religión y lo invisible
  • El islam suní es mayoritario en el norte, estructurado por cofradías sufíes poderosas cuyos jeques son actores políticos.
  • El zar, culto de posesión practicado sobre todo por mujeres, coexiste con el islam y es objeto de una reprobación oficial.
  • Nubia fue cristiana del siglo VI al XIV, y sus iglesias pintadas son un hecho arqueológico mayor.
  • Los montes Nuba y el sur tenían sus propios cultos, y Sudán del Sur, independiente desde 2011, pertenece a otro conjunto religioso.
4Colores, ritos, duelo, fiestas
  • El duelo musulmán es breve, con entierro el mismo día, condolencias de tres días y conmemoración en el cuadragésimo.
  • El tobe, pieza de tela llevada por las mujeres del norte, indica el estatus y la ocasión.
  • Las ceremonias de zar, con música e incienso, se desarrollan apartadas y entre mujeres.
  • El Ramadán y los Aid rigen el calendario, y el mawlid de las cofradías reúne multitudes en torno a las tumbas de santos.
5Referencias compartidas
  • Las crónicas del sultanato funy y de Darfur, traducidas a comienzos del siglo XX, refieren las genealogías legendarias de las tribus, casi todas vinculadas a antepasados árabes prestigiosos.
  • Los cuentos nuba, dinka y beja, recogidos en las revistas coloniales y en las colectas eruditas, forman el corpus documentado.
  • La figura del Mahdi, que tomó Jartum en 1885, es una referencia histórica y religiosa omnipresente.
  • El Nilo, sus crecidas y la Nubia sumergida constituyen un fondo de imágenes común a toda la literatura del país.
6Falsos amigos de lectura
  • Sudán no es un país árabe homogéneo: se hablan allí un centenar de lenguas y las poblaciones arabófonas son ellas mismas africanas.
  • Sudán del Sur es un Estado distinto desde 2011; los autores nacidos en el sur tienen allí su página, incluso para obras anteriores a esa fecha.
  • El zar no es una superstición residual sino una institución terapéutica femenina organizada.
  • Nubia no es una región de Egipto: está a caballo sobre la frontera, y su sumersión es una memoria sudanesa tanto como egipcia.

Cuentos y mitologías 1

Disponibles en español 2

Los libros de este país que pueden leerse en español, en el original o traducidos.

  • NovelaÉpoca de migración al norteموسم الهجرة إلى الشمالTayeb Salih · 1966El cara a cara entre una aldea del Nilo y la Inglaterra colonial, tras la independencia sudanesa.Literatura
  • NovelaLa traductoraThe TranslatorLeila Aboulela · 1999Una viuda sudanesa en Aberdeen, entre el duelo, la fe y un amor que las pone a prueba.Literatura

Una selección para empezar 10 / 17

  • NovelaتاجوجOsman Muhammad Hashim · 1948sin traducción al españolLa leyenda de amor más famosa del Sudán oriental, convertida en novela a mediados del siglo por un poeta de Berber.Literatura
  • Poesíaغابة الأبنوسSalah Ahmed Ibrahim · 1958sin traducción al españolEl primer libro de un gran poeta sudanés, que plantea ya la cuestión de una identidad mestiza.Literatura
  • Novelaإنهم بشرKhalil Abdallah al-Hajj · 1960sin traducción al españolUna de las primerísimas novelas sudanesas, cuadro realista de Omdurmán escrito a mediados de los años cincuenta.Literatura
  • Novelaالفراغ العريضMalkat al-Dar Mohammad · 1970sin traducción al españolLa vida de las mujeres de una casa de Omdurmán, bajo la autoridad de un adolescente, en el Sudán anterior a la independencia.Literatura
  • Poesíaالعودة إلى سنارMuhammad Abdul Hai · 1973sin traducción al españolUn poema que toma el reino de Sennar como figura de una identidad afroárabe, frente a la disputa entre partidarios de la arabidad y partidarios de la africanidad.Literatura
  • LargometrajeتاجوجGadalla Gubara · 1977Una leyenda de amor de las tribus del este de Sudán, llevada a la pantalla con un cantante popular en el papel principal.Cine
  • CortometrajeTigers Are Better LookingHussein Shariffe · 1979Un cortometraje realizado en Inglaterra, en el que el exilio de un pintor sudanés se convierte en poema visual.Cine
  • CortometrajeالحبلIbrahim Shaddad · 1985Una parábola rodada en el desierto sudanés para la sección de cine del Ministerio de Cultura.Cine
  • CortometrajeالمحطةEltayeb Mahdi · 1989Un cortometraje sin palabras sobre la carretera del desierto sudanés, restaurado en Berlín en 2018.Cine
  • NovelaLa traductoraThe TranslatorLeila Aboulela · 1999Una viuda sudanesa en Aberdeen, entre el duelo, la fe y un amor que las pone a prueba.Literatura

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