Népal
- œuvres
- 25
- 20 livres · 5 films
- période couverte
- 1400–1999
- langue d'écriture
- népalais
Pendant un siècle, une famille a gouverné le Népal en veillant à ce que personne n'apprenne à lire. De 1846 à 1951, les Rana ont exercé le pouvoir héréditaire en maintenant le pays fermé aux étrangers et l'école hors de portée du peuple, si bien qu'à leur chute, une poignée de pour cent de la population savait lire. Une littérature écrite dans ces conditions n'a pu naître qu'en marge, portée par quelques individus qui écrivaient sans public, ou en prison, et souvent depuis l'Inde voisine.
Lire la suiteRéduire
Le fonds sur lequel elle s'est appuyée est ancien et riche. Le Népal n'a jamais été colonisé, la vallée de Katmandou a produit une civilisation newar avec ses temples, ses chroniques et ses langues, et le pays compte plus de cent vingt langues pour quatre grandes familles linguistiques. Un mythe de fondation raconte que la vallée était un lac qu'un bodhisattva a vidé d'un coup d'épée, ouvrant la gorge par laquelle la rivière s'écoule encore. Bhanubhakta Acharya, au XIXe siècle, a traduit le Ramayana en népali et fait de cette langue un instrument littéraire, ce qui lui a valu le titre de premier poète du pays.
La forme dominante est le poème narratif puis le roman de la contrainte sociale. Lakshmi Prasad Devkota écrit en 1936 un long poème sur un homme qui part au Tibet chercher fortune et meurt en revenant, texte que tout Népalais connaît. Parijat publie en 1965 le roman d'un ancien soldat gurkha qu'une jeune femme insoumise renvoie à ses crimes de guerre. Bishweshwar Prasad Koirala, romancier et Premier ministre, a écrit une partie de son œuvre pendant ses années de détention. Le prix est constant : censure sous les Rana, censure sous la monarchie, puis guerre civile de 1996 à 2006 qui a vidé les villages de leurs jeunes.
Ce qui attend le lecteur, c'est une littérature de la montagne et du départ, où l'émigration est le destin ordinaire. Le roman qui ouvre cette page suit une femme partagée entre son mari emprisonné et un autre homme, et il fut écrit en prison par le premier chef de gouvernement élu du pays.
Une piste pour commencer
तीन घुम्ती
विश्वेश्वरप्रसाद कोइराला (Bishweshwar Prasad Koirala) · 1968
Un roman écrit en prison par le premier chef de gouvernement élu du Népal : une femme partagée entre son mari détenu et un autre homme.
Indramaya, jeune femme newar de Katmandou, aime Pitambar, fils d'une famille brahmane ; le mariage entre castes n'est pas admis, mais ils se marient malgré tout. Militant opposé au régime du roi, Pitambar est jeté en prison. Pendant sa détention, Indramaya s'éprend de Ramesh, l'ami de son mari, et se trouve enceinte ; le récit suit le combat intérieur qui s'ensuit.
Repères chronologiques
- 1919–1936FondateursBhanubhakta, Lekhnath, Devkota. Le népalais devient langue de poésie.
- 1935–1946Prose et théâtreMainali fonde la nouvelle ; Bal Krishna Sama écrit pour la scène.
- 1960–1969Génération de 1960Parijat, Indra Bahadur Rai, Bhupi Sherchan. Une modernité inquiète.
- 1964–1985Cinéma népalaisAama, premier film du pays, puis Kusume Rumal qui fait salle comble.
- 1968–1999Écrire et filmerKoirala publie depuis la prison ; le documentaire découvre l'Himalaya.
Clés de lecture
- Le nom indique la caste, l'ethnie et souvent la région : un Acharya ou un Sharma est brahmane, un Shrestha ou un Maharjan est newar, un Gurung, Magar ou Tamang appartient à un groupe de langue tibéto-birmane.
- Les Rana et les Shah sont les familles qui ont gouverné, et leurs noms portent cette charge.
- Les termes de parenté distinguent les côtés paternel et maternel et l'ordre de naissance, et l'on s'adresse aux inconnus par un terme de parenté.
- La caste a été officiellement abolie en 1963 mais organise encore les mariages, et les Dalits en subissent les effets.
- La guerre civile maoïste de 1996 à 2006, avec ses dix-sept mille morts, et le massacre de la famille royale en 2001 sont des sujets récents et lourds.
- La monarchie, abolie en 2008, divise encore, et la question de la laïcité de l'État est disputée.
- Les discriminations de caste et le sort des Dalits sont un sujet que la littérature récente aborde de front.
- L'émigration massive vers l'Inde et le Golfe, et les morts sur les chantiers, sont un fonds narratif contemporain.
- L'hindouisme est majoritaire, le bouddhisme important, et les deux se mêlent au point que certains temples sont fréquentés par les deux communautés.
- Les Newar de la vallée pratiquent un bouddhisme et un hindouisme spécifiques, avec un panthéon propre et des castes bouddhiques.
- La Kumari, fillette reconnue comme incarnation d'une déesse et vénérée jusqu'à sa puberté, est une institution vivante de Katmandou.
- Le chamanisme des dhami et jhankri est pratiqué dans les montagnes, et l'on consulte un chamane pour une maladie comme un médecin.
- Le deuil hindou impose au fils une année de vêtements blancs, de tête rasée et d'interdits alimentaires, visible en public.
- Le blanc est la couleur du deuil, le rouge celle du mariage et du vermillon marital.
- Dashain en automne, avec ses sacrifices d'animaux et ses bénédictions, et Tihar sont les fêtes majeures qui imposent le retour au village.
- Le tika, marque de riz et de vermillon sur le front, est donnée par un aîné et engage une relation.
- Le mythe de la vallée-lac vidée par un bodhisattva est le récit d'origine de Katmandou.
- Le Ramayana en népali, traduit au XIXe siècle, a fait de cette langue une langue littéraire et reste une référence scolaire.
- Le long poème de 1936 sur l'homme parti au Tibet est connu par cœur et cité comme un proverbe.
- Les récits newar et les chroniques de la vallée forment un fonds distinct du fonds népali.
- Le Népal n'a jamais été colonisé, et sa fermeture jusqu'en 1951 est le fait d'un régime intérieur, non d'une puissance étrangère.
- Le népali n'est parlé comme langue maternelle que par une moitié du pays, et plus de cent vingt langues y sont recensées.
- Le pays n'est pas exclusivement bouddhiste : l'hindouisme y est majoritaire, et l'image tibétaine du Népal est une simplification touristique.
- La montagne n'est pas un décor de trek : c'est un obstacle économique et le motif d'un départ.
Contes et mythologies 1
- ChroniqueSvayambhūpurāṇa : mythe du Népalस्वयम्भू पुराणAnonyme · 1400Le mythe bouddhiste d'un lac vidé par l'épée d'un bodhisattva, d'où sortent une terre habitable et son sanctuaire sur la colline.Littérature
Disponibles en français 2
Les livres de ce pays que l'on peut lire en français, dans le texte ou en traduction.
- RomanLa Fleur bleue du jacarandaशिरीषको फूलपारिजात (Parijat) · 1965Roman de 1965 sur un ancien soldat gurkha que la rencontre d'une jeune femme insoumise renvoie à ses crimes de guerre.Littérature
- RomanLe Tigre blancसेतो बाघडायमनशमशेर राणा (Diamond Shumsher Rana) · 1970Intrigues de palais dans le Népal des Ranas : le grand roman historique de Diamond Shumsher Rana.Littérature
Une sélection pour commencer 10 / 25
- Épopéeभानुभक्तको रामायणभानुभक्त आचार्य (Bhanubhakta Acharya) · 1887non traduit en françaisLa première épopée de la littérature népalaise : la geste de Rāma mise en népali au milieu du dix-neuvième siècle, publiée en entier en 1887.Littérature
- Poésieमुनामदनलक्ष्मीप्रसाद देवकोटा (Laxmi Prasad Devkota) · 1936non traduit en françaisLe poème d'un départ pour le Tibet et d'une femme qui attend, que tout le Népal connaît.Littérature
- Poésieगौरीमाधवप्रसाद घिमिरे (Madhav Prasad Ghimire) · 1959non traduit en françaisÉlégie de 1959 pour une épouse morte jeune, écrite en mètres fixes par un poète que son pays fit plus tard poète national.Littérature
- CinémaMèreAamaHira Singh Khatri · 1964Un fils revenu de l'armée, une mère disparue, et le premier film de fiction tourné dans le royaume.Cinéma
- RomanLa Fleur bleue du jacarandaशिरीषको फूलपारिजात (Parijat) · 1965Roman de 1965 sur un ancien soldat gurkha que la rencontre d'une jeune femme insoumise renvoie à ses crimes de guerre.Littérature
- RomanLe Tigre blancसेतो बाघडायमनशमशेर राणा (Diamond Shumsher Rana) · 1970Intrigues de palais dans le Népal des Ranas : le grand roman historique de Diamond Shumsher Rana.Littérature
- CinémaKumariPrem Bahadur Basnet · 1977Une ancienne déesse vivante face au mariage, dans le premier film en couleurs du royaume.Cinéma
- CinémaLe Feu de pailleParal ko AagoPratap Subba · 1978Une querelle de ménage portée à l'écran dans les collines de Darjeeling, d'après une nouvelle réaliste népalaise.Cinéma
- CinémaLe Mouchoir fleuriKusume RumalTulsi Ghimire · 1985Deux étudiants qui s'aiment, un rival, et les chansons qui firent du film le premier grand succès du cinéma népalais.Cinéma
- CinémaHimalaya, l'enfance d'un chefEric Valli · 1999Une caravane de yaks dans le Dolpo, un vieux chef en deuil et son jeune rival, joués par des habitants de la vallée.Cinéma